אבלים: המשפחה וקיבוץ בית העמק.
ההלוויה תתקיים ביום ג' ה- 29.11.11, בשעה 15.00, בבית העלמין בקיבוץ בית העמק.
יושבים שבעה בבית המשפחה בקיבוץ.
משרד שלמה כהן ושות', עו"ד ומגשרים מנחם את עו"ד איתן ניר, שותף במשרד ומשפחתו על פטירת אב המשפחה.
אבלים: המשפחה וקיבוץ בית העמק.
ההלוויה תתקיים ביום ג' ה- 29.11.11, בשעה 15.00, בבית העלמין בקיבוץ בית העמק.
יושבים שבעה בבית המשפחה בקיבוץ.
משרד שלמה כהן ושות', עו"ד ומגשרים מנחם את עו"ד איתן ניר, שותף במשרד ומשפחתו על פטירת אב המשפחה.
תגובה אחת
הנרי ניר ז"ל – דברים לזכרו
הנרי ניר חבר קיבוץ בית העמק הלך לעולמו ב-27 נובמבר 2011, בגיל 82. הלוויתו תתקיים ביום שלישי השבוע.
הנרי היה פרופסור אמריטוס מהחוגים לתולדות עם ישראל ולחינוך במכללת אורנים ובאוניברסיטת חיפה.
הנרי יליד אנגלייה, בוגר מצטיין של אוניברסיטת אוקספורד, דוקטור לפילוסופיה מהאוניברסיטה העברית, כתב ספרים ומאמרים רבים בנושאי קיבוץ, דתות ופילוסופיה.
הנרי בוגר ומזכיר תנועת 'הבונים' באנגליה עלה בשנת 1955 לישראל עם רעייתו עליזה ז"ל, והצטרף לחבריו וחניכיו להגשמה בבית העמק.
בקיבוץ התבלט כאיש עבודה מסור וכמרכז ענף הבננות; עסק בחינוך, בהוראה, בניהול בית הספר המקומי, כיהן כמזכיר, וכמרכז ועדות רבות כחברה, חינוך. חבר פעיל ומעורב בחיי הקיבוץ עד יומו האחרון. כמו כן היה מרכז אגף צעירים ב-איחוד הקבוצות והקיבוצים, פעיל מרכזי ומוערך בארגון העולמי של חוקרי הקיבוץ והקומונות ICSA.
הנרי שילב ומיזג בעשייתו רבת השנים תחומים ועיסוקים שמצד אחד אפשריים רק בקיבוץ ומצד שני כמעט בלתי אפשריים בקיבוץ.
הנרי הצליח בכך משום שמחד גיסא הצטיין במעשיו ומאידך גיסא הצליח לשכנע את הקיבוץ שיאפשר לו לחקור וללמד.
הנרי הוא 'המומחה' העולמי לתולדות התנועה הקיבוצית. אין איש מלבדו שעסק נוסף למחקר בנושאים פרטניים כדמות ודימוי החלוץ; העבודה השכירה; התארגנויות שיתופיות בתקופת העליה השנייה, השיתוף והדמוקרטיה; הנשים החלוצות ועוד עניינים רבים ושונים- גם בהכללות ספרו 'רק שביל כבשו רגלי: תולדות התנועה הקיבוצית' (2008) שראה אור לראשונה באנגלית בשני חלקים ב-1992 וב-1997 בהוצאת אוניברסיטת אוקספורד היוקרתית הוא 'הספר' על התנועה הקיבוצית, שהוא המקור הראשי על תולדות הקיבוץ לכל חוקר ואדם משכיל בעולם
הנרי הצליח לכתוב את הנרטיב של תולדות התנועה הקיבוצית; את הדרך שעשתה מהיווצרות הקבוצה 'מן החיים' והערכים האידיאולוגיים שהתווספו במהלך השנים. הוא הדגיש את חשיבות הנוער בבניין הקיבוץ ואת מוטיב 'החברותא' ולפחות את 'זכרון החברותא'. העמדת הקיבוץ כחברה מציאותית המתמודדת כל העת עם האוטופיה המנחה אותה. הנרי הדגיש את הפער בין הרצון להיות 'עילית משרתת' והשאיפה הבלתי מציאותית להיות 'עילית מנהיגה'. הפער העצום בין הרטוריקה למעשה. הגם שהוא מתאר בפרוטרוט את המעשה ההירואי של גאולת עם וגאולת ארץ.
הנרי הצליח להעביר את התחושות שנובעות מהשתייכותו לקיבוץ ומהעשייה הרבה בו, מהבחינה האידיאולוגית, המעשית והאישית כמי שעסק בנושאי חינוך, חברה,קליטה, מזכירות, חקלאות, פעילות ציבורית בתנועה, התמודדות מעשית עם נושאים כשיוויון, עבודה עצמית, פוליטיקה תנועתית ומפלגתית.
חבר יקר, ידען ודעתן תחסר לי מאד.
תנחומי לילדיו שולמית, איתן ודניאלה, ולחברתו רוברטה
יהי זכרו ברוך!